对Z世代(年龄大约在12岁到27岁之间)的研究表明，他们正经历着更高程度的孤独, 焦虑, 以及对他们人身安全的担忧, 更不用说对住房负担能力和就业机会的担忧了. 三年的社会混乱和正常活动的暂停, 由于COVID-19大流行, 迫使孩子们在学校使用屏幕，扰乱了正常的社交渠道, 导致许多人的互动和应对技能较差.
但面对这些趋势，康考迪亚大学欧文分校和 基督教住宿机构 喜欢它, 为美国社会提供了一种独特而有效的东西:关怀, 让学生感到安全的亲密社区, 都是熟人, 并在生活的关键领域获得茁壮成长的能力——包括克服消极的社会力量.
“大多数成年人不理解我们的学生感到多么孤立，以及许多人对未来有多么担忧,康科迪亚总裁说, Dr. 迈克尔·托马斯。. “许多来这里的学生并没有像几年前那样进行正常的互动. 在他们成长为成年人的过程中，这些破坏性的方面给我们带来了挑战，康考迪亚大学欧文分校, an 基督教团体，可以缓解.”
在线出版物Axios最近发表了一篇题为, 《最孤独的一代:Z世代心理健康危机内幕,引用了盖洛普沃尔顿家庭基金会的一项调查，该调查发现Z世代“报告的心理健康状况是任何一代人中最差的”，并且“正在努力应对惊人的孤独感”, 抑郁和自杀念头.”
“政治上的冲突, 经济和社会趋势造就了这一代人，在这一代人中，大量的人努力应对现在，对未来感到更糟,文章说. 只有44%的z世代表示他们为未来做好了准备.”
这些挑战在康考迪亚大学的校园里得到了证实 心理健康 在今天的学生中生活和工作的专家、教师和精神导师.
“我们总是看到学生们真的在焦虑和孤立感中挣扎, 但现在感觉这是一种更广泛的体验, 很多学生都在努力解决这些问题,校园牧师昆顿·安德森说, 一个长期的校园居民，和他的家人住在一个 生活学习社区宿舍. “我看到越来越多的学生感到疲惫不堪, 被他们被拉扯的方式弄得不知所措, 繁忙的日程安排. 这就像他们已经在一个区域-已经如此疲惫，他们试图在一个耗尽的水平, 情感上和精神上.”
唐娜·沃什伯恩同意. 她是纽约大学的副院长 汤森研究所 并在心理健康领域有超过20年的经验, 特别是在高等教育和作为一个有执照的临床医生.
“作为一名教员, 社区成员, 邻居和朋友, 我亲眼目睹了越来越多的人感到压力和焦虑, 无论是教室里的学生, 社区成员, 或者和我一起去教堂的人,沃什伯恩说.
例如, 现在，学生们在家里或工作场所举办相对较小的活动时，要求私人住宿的情况更为普遍, 并且对“往年不会让学生感到压力”的作业感到心烦意乱,她说。. 而不是从正常的压力诱发事件中恢复过来, 或者来自社会和世界的发展, “人们处于如此高的焦虑和压力水平，以至于他们再也无法像过去那样应对,沃什伯恩说.
“有些孩子是在人们不敢出门的年代长大的, 害怕和别人握手,” Dr. 玛格丽特圣诞节他是哈佛大学院长。 汤森研究所. “当孩子们学习语言和面部表情时, 当他们不能与其他孩子进行社交互动时，问题就会加剧. 他们没有像前几代人那样有那么多的机会发展社交技能或识别社交线索.”
虽然这可能会导致延迟, 规范性和恢复性的经历可以帮助他们愈合, 圣诞节说.
凯特琳·斯塔福德，临时项目主管 咨询项目 在康科迪亚的汤森研究所, 是与成人和青少年一起工作的心理健康临床医生和创伤专家吗. 她教授戒瘾咨询，危机和创伤方面的硕士课程. 家庭系统, 她说, 近年来受到过伤害吗, 缺乏人际关系导致了广泛的社交焦虑.
“就连我的一些成年客户也遇到了困难，因为他们接触的社交场合较少,” 斯塔福德 说. “当我们回避某些情况时，它们在我们的大脑中会变得更加危险. 我们参与的社交场合越少，似乎就变得越危险.安德森牧师说，许多学生想要交流，但又害怕交流.
“越来越多的人似乎是故意一个人吃饭, 把自己和别人分开,他说. “我看到这类活动有所增加，这当然不是一个积极的变化.”
矛盾的是, 他说, “我看到很多人都想挤在一起，花更多的时间在一起, 但我也看到了一层由于渴望而产生的疲劳，然后它几乎导致了一种反冲，说, “我仍然需要这些其他的方式来保持分离和我自己的空间.“内向者试图充电的方式，现在我们在各个方面都看到了. 人们希望与很多人互动, 然而，当他们踏入这个领域时，又会有一种挣扎，因为事情已经重新开放了.”
最近的事件给年轻人带来的压力之一是父母的死亡数量异常之多, 米歇尔·拉布斯说, 副院长 学生健康 哪个学校提供心理咨询和健康服务.
“上个月, 我们有三个学生失去了父母, 两个死于癌症，一个突然死于医生办公室,拉布斯说。, 在协和女神工作了16年的人. “以前，这个词是祖父母、阿姨、叔叔，但最近几年我们听到了‘父母’.’”
麻烦的是, 自杀的想法也增加了, 但学生们也乐于通过咨询和其他方式寻求帮助.
尽管有全国性的趋势, 所有人都看到了Z世代的巨大优势, 尤其是当它们处于适合生长的环境中时.
斯塔福德说:“作为人类，我们的适应力非常强. “当我们经历逆境时, 我们可以成长，拥有智慧，更有使命感和意义感. 因此，几乎可以产生一种精神上的超越. 我在我们的学生身上看到过很多这样的情况.”
生活中的重要经历有力地支持了复原力 基督教住宅社区，他们同意.
“像康科迪亚这样的基督教寄宿学校做了一些我们社会中几乎没有地方做过的事情,” 总统托马斯。. 他说:“社会上有很多机构过去把人们聚集在一起，比如社交俱乐部, 垒球联赛, 甚至是青年团体, 例如，在我们国家的许多地方都倒塌了. 其中一些年轻人曾经交往的地方已经不再是我们文化的一部分. 考虑到公共互动场所的缺乏, 基督徒住宿体验的真正力量是它对学生的整体形成. 在其他地方，我们会把来自不同地理位置的年轻人混在一起, 城市和农村, 谁持有不同的政治观点, 甚至可能是宗教信仰?”
他补充说:“康科迪亚的重点是 基督徒的身份 我们坚持全职教师和员工都是在各自专业领域有实践经验的基督徒, 使我们能够提供一个专注于形成的住宅体验, 甚至成熟, 每一个学生. 坚定地植根于我们的基督徒身份, 我们大胆地打开校园的大门，走向世界, 我们做一些世俗学校永远做不到的事情:我们教育心灵和灵魂. 我们引导学生深入思考他们是谁, 然后鼓励他们向外开放, 超越自己, 爱上帝——这是他们灵魂的形成——并爱他们的邻居, 他们的心脏是怎么形成的.”
康考迪亚大学欧文分校实现这种整体形成的关键因素是由住宿主任组成的护理团队, 教务长, 校园牧师, 心理健康咨询师和临床医生, 教务长, 还有一些人每周开会讨论是否有学生由于环境恶劣而需要特别关注. “如果小组成员怀疑学生的生活出了问题，比如他或她缺课或不专心，他可以在这些关系网络中讨论这个问题，有人可能会说, “那是我宿舍的一个学生,心理健康或校园事工的人可能会这么说, “我们已经在和那个学生打交道了,’”托马斯说. “我们有一个内置的人际网络，通过它我们以一种支持的方式进行监控.”
事实上，每14名学生对应一名教师, 再加上一大批住宅主管, 教练, 同学们, 意味着所有学生都能叫出名字，每天都能见到他们. 沃什伯恩说，这种友谊是治愈的方式.
“这听起来太老套了, 但仅仅花时间和别人在一起就有治疗价值,她说。. 约翰·汤森称它们为“关系营养物”.和别人坐在一起, 喝咖啡, 甚至不需要进行大的对话，只需要在场的身体体验, 用同理心回应, 当有人想甩你的时候倾听. 简单的关系原则帮助其他人认识到他们的价值. 我们相信这是上帝创造我们的方式. 神用关系来医治.”
安德森说，过去他倾向于花更多的时间倾听, 这些天，他发现学生们渴望听到长者的智慧.
“一些可以帮助改变这些(问题)的东西是基本的生活和社交技能，这些似乎并不是所有学生都根深蒂固的,他说. “我发现自己可以更自由地说，‘如果你试试这个会怎么样?’”
最重要的是，他邀请人们积极参与基督教社区.
”我说, “通过社交媒体交朋友并与人互动是件好事, 但当你在一个想要与基督建立联系的群体中，故意与生活中的日常挣扎作斗争时，情况就不同了,’”安德森说。. “我鼓励学生们参与这些事情，成为在基督里共同生活的一部分, 因为这是神安排我们接受支持和鼓励的方式. 在一个越来越倾向个人主义的世界里, 隔离, 和自力更生, 我们可以呼召人们以肉身的方式认识神，他邀请我们与他人分享恩典的生活. 这种关系是有深度和丰富的. 这是我们需要的.”
他观察到，那些加入基督教团体的学生是“在所有这些事情中更容易相处的人”,他说.
康科迪亚也有幸成为 汤森研究所, 全国咨询智慧与培训之源, 这一切都是关于接受这些挑战，并利用我们的临床技能教学生在这种时候提供治疗和健康,沃什伯恩说。.
在这些辅导过程中嵌入的是活著的基督的积极力量.
“我们认为信仰是我们工作的关键组成部分，”克里斯莫斯说. "我们在康考迪亚的当务之急是 路德的身份. 无论我们是在世俗环境还是田园环境中工作，我们都会谈到信仰在治愈人们方面的力量. 圣灵的能力来到那些地方，这位顾问就成了耶稣的手和脚.”
在一个日益以孤立和分裂为特征的社会中, 基督教住宿学院是我们社会中最健康的环境之一，可以帮助年轻人建立深厚的关系，在这里，学生们可以在充满活力的校园社区中学习成长为成年人, 及以后. 欧文康考迪亚大学 当这个团体在这个特殊的地方活出主的旨意时，他们当然每天都在执行这个特殊的呼召.